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1) cette   nous sommes mais non, mais non, tu aller à l’article immense est le théâtre et vers le sommaire des recueils       j’       bruyante in the country kurt schwitters. : 1 2 3&nbs de prime abord, il       enfant       soleil       sur lorsque la langue dérape, le page suivante ► page       montagne       bien vers le sommaire du livre 3 préparer le ciel i aller à l’échange sur 1 2 25 octobre       avant 1 2 3 sommaire ► page suivante des voiles de longs cheveux fête du livre vers le sommaire du livre 2 aller au sommaire de pablo son père, manœuvre aux coupé le son à petit matin frais. je te pour accéder au recueil, si j’étais un       pour trois (mon souffle au matin 0- souviens-toi. sa nous savons tous, ici, que présentation du projet 1 2 3&nbs       pourquoi dans un coin de nice,       la on croit souvent que le but aller à l’article page suivante ► page  la lancinante l’instant criblé en l’espace d’une dizaine la fonction, 1 2 3&nbs aller à la bribe i au      & aux barrières 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Accueil > Les rossignols du crocheteur > ALOCCO, Marcel > 1995 - Fragment d’un lexique d’une pratique du fragment

RAPHAËL MONTICELLI

1995 - Fragment d’un lexique d’une pratique du fragment
Publication en ligne : 10 novembre 1995
Artiste(s) : Alocco

L’ordre alphabétique est en soi un ordre fragmenté... Je ne sais pas trop combien de fois et où ce texte a été publié, dans ses diverses versions.

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cadre Qu’est-ce qui peut bien servir de cadre à un rêve de l’illimité ?

cheveu. Si, sans ambigüité aucune, nous appelons plante la partie de notre corps le plus souvent en contact avec la terre, celle qui en est habituellement le plus éloignée et dont nous croyons parfois qu’elle est figure des sphères les plus hautes de l’univers, est beaucoup plus difficile à nommer. Nous disons tête, ce qui pourrait sembler fort vulgaire ; testa est en effet le nom latin du pot de terre... Autant dire cafetière. La tête a supplanté le chef... Et par un banal glissement le chef aujourd’hui au lieu de désigner un sommet physique désigne un sommet hiérarchique... Encore faut-il noter qu’il est de plus en plus pris en mauvaise part ou en dérision... Adieu le chef donc... On retrouve pourtant le chef dans le cheveu, autant dire petit chef, qui irradie du sommet à la base ... par capillarité. Adieu le chef... Voici le cheveu. Le cheveu s’est spécialisé dans la métaphore : il est une sorte de carrefour des images du corps, de l’animalité, de la végétation... Parce qu’il est poil, il est excroissance, ne tenant au corps que par ... un fil ; et avec lequel on peut, plus aisément qu’avec toute autre partie, jouer.. De poil en poil il se fait chevelure, mèche ou touffe, mettant sur un même plan les parties cachées ou intimes du corps avec la plus exposée d’entre elles. Car le lieu de prédilection du poil se trouve à la jointure entre les membres et le reste du corps. Le poil est la part la plus visible de notre fraternité avec les autres mammifères : c’est par lui que nous nous savons bestiaux, et qu’à nouveau nous nous troublons en considérant que cette bestialité n’est nulle part si manifeste que dans l’endroit que nous pensons le plus digne de notre humanité. Il faut ajouter à cela qu’avec la pousse, la broussaille et la mousse, il manifeste notre fraternité avec la terre. Mais à nouveau se lèvent les ambiguités, car si nous produisons du persil, de la mousse ou du cresson ; le poil est plante à bulbe. Les images de lutte et de deuil accompagnent volontiers les cheveux : on se prend aux cheveux, on se les fait dresser sur la tête, on s’en fait, on y a mal... Le fait d’en trouver un est incongru ou pose problème, et le couper est signe de d’une intelligence tatillonne et sans hauteur. Seuls les anges et les comètes donnent à notre usage trivial du cheveu un peu de poésie... C’est, on le sait, pour désigner des débris de boue et de glace ou des vermicelles... hélas ! Disposé pourtant en mèche ou chevelure, le cheveu transcende ses attributs de poil et se met à faire rêver. Freud prétend à peu près qu’à défaut de pouvoir aisément considérer les poils du pubis, les regarder, les caresser, les lécher, les écarter pour atteindre la peau qu’ils protègent et le sexe qu’ils cachent plus ou moins, notre désir se reporte sur la chevelure. Baudelaire l’avait dit autrement, et avant lui, autrement encore, le livre des Juges ou Homère... voyez Dalila, voyez Pénélope... Il prétend aussi que le tissage nous vient de la volonté de mettre de l’ordre dans le désordre des poils et que cette mise en ordre est le fait des femmes.... Si l’on ajoute à cela que le pinceau n’est après tout qu’un mode d’assemblage de poils, la peinture leur devrait ses deux outils les plus importants, selon les deux grands principes, mâle et femelle. Dans l’oeuvre d’Alocco, le travail l’usage de cheveux commence dans le courant de l’année 1995 et semble prendre la suite de la grande série des Patchworks, et des effilages et détissages de la série. Après avoir défait la toile et l’image, le peintre semble remonter à l’origine du tissage pour la faire et poser d’emblée dans la toile se faisant les problèmes qu’il traite dans le patchwork : couleur, image, sens, contenu sémantique, limite, tension/détension, châssis, cadre, encadrement, composition, limites... Comment regarder sans frémir un travail de cheveux après Auchwitz ?

composition 1.- Tout le problème des Fragments du Patchwork tient dans la composition.
• 2.- Peindre en Patchwork, c’est démembrer une composition initiale.
• 3.- Peindre en Patchwork, c’est composer (avec) des fragments. (voir aussi bleu et jeu).
• 4.- Peindre en Patchwork c’est partir à la recherhe d’une composition incertaine où la multiplicité des points d’accrochage déstabilisant le regard, oblige au manège des yeux jusqu’au vertige.
• 5.- Peindre en Patchwork, c’est chercher la maîtrise symbolique de nos espaces éclatés.
• 6.- Dans les Cheveux Tissés la composition se fait par les jeux internes du tissage, par les rapport entre tissé et cadre, par la disposition des franges, par le rapport entre cadre de tissage et feuille et présentation, par la disposition des prénoms des donatrices sur la feuille.
• 7.- C’est à juste-titre que l’on reconnaît la qualité d’un acteur à sa capacité à composer, c’est à dire à faire croire qu’il est le personnage de l’habit qu’il porte... Mais savoir composer n’est, peut-être, après tout, qu’être capable de secréter les habits que l’on porte. (voir aussi Arlequin)
 
couleur 1.- Généralité : sur la toile initiale les modes de coloration sont variés. Ce qui les caractérise c’est la distance : Marcel Alocco colore sa toile en se tenant le plus éloigné possible. D’où la profusion de travaux avec cache et bombes.
• 2.- La toile initiale est à considérer comme matériau semi brut. Le travail de coloration, comme celui de composition, est en fait dévolu au patchwork des fragments. C’est aux moments de la déchirure des fragments et de la couture que se fait l’investissement physique dans la couleur.
• 3.- Nuance : La coloration de la toile initiale n’est distancée que dans la perspective de la fragmentation. L’hypothèse serait que moins la fragmentation est grande moins la coloration est médiatisée, que plus on fragmente plus on prend des distances avec les modes de coloration.
4.- dans la toile primitive la coloration de la toile naît de la couleur de ses constituants (fils récupérés et cheveux).
 
couture 1.- Mode d’assemblage de matériaux souples. La couture est le mode d’assemblage le plus approprié des morceaux de tissu. C’est par la couture que les fragments, s’ils ne consituent pas forcément une unité, évitent la dispersion.
• 2.- Le résultat de ce mode d’assemblage. La couture, dans les Fragments du Patchwork, ne se cache ni ne se masque. Elle ramène grossièrement les bords de chaque fragment l’un contre l’autre et, en les unissant, produit un relief (boudinage ou cicatrice). La couture est d’autant plus présente que le fragment est plus petit ou que la toile initiale est plus colorée. Chez Marcel Alocco, la couture souligne la présence et la conscience du tissu, cette conquête de l’humanité. (Michel Butor)
• 3.- Dans le patchwork, la couture est un mode inédit de coloration et de composition.
• 4.- Au fur et à mesure qu’elle ramène du tissu, la couture réduit la taille de la toile initiale. Elle impose ainsi, dans le Fragment, des fragments complémentaires (pièces rapportées).
• 5.- On dit ainsi, de façon piquante, "peinture à l’aiguille".
• 6.- Au plan symbolique le Fragment cousu apparaît comme couturé.

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